如果你对三国的印象主要来自《三国演义》，那么鲁肃在你心中粗拙是这样一幅画像：一个真挚敦厚、奉命惟谨的老好东说念主开云体育，夹在周瑜和诸葛亮之间阁下为难，像极了阿谁被明智东说念主耍得团团转的“冤大头”。借荆州时被诸葛亮忽悠得找不着北，单刀赴会时被关羽吓得神不守舍，活脱脱一个东吴版的“唐僧”。
但我要告诉你一个你可能不肯意确信的事实：这个形象，完全是罗贯中为了映衬诸葛亮和周瑜而“艺术加工”出来的。
历史上真实的鲁肃，跟你脑子里阿谁形象简直是两个东说念主。他身高一米八几（按照东汉度量衡换算），体貌高峻，自幼习武，性格高亢，仗义疏财，是个琴心剑胆、襟怀世界的狠扮装。他不是被诸葛亮戏弄于股掌之间的敦厚东说念主，而是东吴惟逐一个能在战术高度上与诸葛亮平起平坐的顶级谋士。以至可以说，莫得鲁肃，就莫得三国。
今天我就要跟你好好聊聊这个被历史低估、被演义诬告了上千年的东吴战术家——鲁肃。
阿谁一出手即是三千斛食粮的“土豪”
故事还得从鲁肃年青时提及。
鲁肃是临淮郡东城县东说念主，也即是今天安徽定远一带。他降生在一个士族家庭，条款很是可以，但苦难的是幼年丧父，由祖母一手拉扯长大。不外家景殷实这件事是实打实的，鲁肃家在当地算得上是有头有脸的富户。
但你千万别以为鲁肃是个坐食山空的富二代。这哥们儿从小就不走寻常路——他不好好守着家业过日子，偏巧可爱干两件事：一是习武，二是散财。汗青上说他“体貌高峻，性好施与”，翻译过来即是：长得高峻威猛，还尽头爱撒钱。
这在那时可不是什么败家举止，而是一种相配高档的社交方式。浊世之中，财帛不如东说念主脉值钱。鲁肃看得明白，他把家里的财帛拿出来解救穷东说念主，结交各路英豪，很快就在当地积贮了很是高的声望。你要知说念，在阿谁年初，光有钱没东说念主怕你，但有钱还教材气，那就另当别论了。
果真让鲁肃名声大噪的，是他和周瑜的那次相见。
那时候周瑜还在给袁术当居巢县长，带着几百号东说念主途经鲁肃的家乡，食粮不够吃了。周瑜外传当地有个叫鲁肃的英豪，就登门造访，想借点食粮。换作念一般东说念主，几百号东说念主的口粮，这可不是个极少目，谁不估量估量？
鲁肃倒好，凯旋把周瑜领到我方家后院，指着院子里两个圆形的粮仓说：“怪异拿一囷（qūn，圆形的谷仓）。”那时一个粮仓里存着三千斛食粮，鲁肃一出手即是三千斛。
三千斛是什么见解？按照汉代的度量衡，一斛大致很是于现在的27市斤，三千斛即是八万多斤食粮。在阿谁地广人稀的浊世，这充足奉侍几百号东说念主好几个月。鲁肃眼睛都没眨一下，就送了。
周瑜赶快就懵了。他不是没见过富余的东说念主，但像鲁肃这样富余、这样高亢的，他是真没见过。从那以后，两个东说念主就成了铁哥们儿，汗青上称之为“指囷之交”。
这件事能证实什么？证实鲁肃这个东说念主，第一，有实力——家里如实有矿；第二，有目光——他看出了周瑜不是一般东说念主；第三，有花式——在阿谁所有东说念主都在囤积食粮的浊世，他敢把救命粮往外送。这种东说念主，要么是憨包，要么是干大事的东说念主。
鲁祛除醒是后者。
自后袁术也外传了鲁肃的名声，派东说念主来请他出山，任命他作念东城县长。袁术那时候势力不小，土地大，兵多将广，一般东说念主巴不得攀上这棵大树。但鲁肃不雅察了一段时候，发现袁术这个东说念主“无法纪”，也即是照应杂乱、莫得举止，认为随着他干不成大事，二话没说就带着一百多个随从南下去投靠周瑜了。
你望望，东说念主家袁术主动给官作念，他不干，偏专爱我方去找一又友。这种性格，这种目光，怎么看都不像是《三国演义》里阿谁敦厚巴交的受气包。
差点投靠曹操的“历史分叉”
这里有一个尽头有好奇的历史细节，许多东说念主可能不知说念——鲁肃也曾差一丝就投靠了曹操。
是的，你没看错。如果莫得周瑜，鲁肃可能即是曹魏阵营的东说念主了。
事情是这样的：鲁肃随着周瑜到了江东之后，周瑜把他保举给了孙策。孙策这个东说念主，全球都知说念，“小霸王”嘛，如实很抚玩鲁肃的才能，关联词……莫得重用。
这种情况其实挺窘态的。你有才华，带领也知说念你有才华，但即是不给你实权。鲁肃在江东待了快要一年，基本上是吃了快一年的闲饭。自后袁术失败了，鲁肃的祖母又归天了，他就借着回家安葬祖母的契机，复返了东城故乡。
就在这个时候，鲁肃的另一个好一又友——自后成为曹魏名臣的刘晔，给他写了一封信。刘晔那时正蓄意投靠盘踞在巢湖的军阀郑宝，就劝鲁肃也通盘去。
鲁肃还真动了心。你想啊，在江东不被重用，回家待着也没什么出路，正好有一又友先容新去向，谁不肯意试试？于是他决定带着家族通盘去投靠郑宝。
但这里有一个要道的细节：鲁肃的母亲那时被周瑜接到了江东。他得先去江东接上母亲，才能通盘走。即是这个看似不起眼的安排，绝对更动了历史。
周瑜外传鲁肃要来接母亲，心里明白这是怎么回事。他太了解鲁肃了，知说念这个老一又友对江东有些失望。于是周瑜找到鲁肃，对他说了一番话，大意是：刘晔那小子说的你别当真，留住来吧。那时孙策刚刚归天，孙权交班不久，正缺果真靠得住的东说念主。周瑜把鲁肃引荐给了孙权，两个东说念主一碰面，孙权对鲁肃“一见倾心”。
你猜鲁肃怎么着？他立马销毁了投靠郑宝的念头，断念塌地地随着孙权干了。
这个历史细节太遑急了。它告诉我们三件事：
第一，鲁肃不是天生的东吴东说念主，他差一丝就成了曹操的部属。因为自后刘晔投靠郑宝之后，郑宝被刘晔杀了，刘晔又投靠了刘勋，刘勋很快被孙策打败，刘晔就随着刘勋归降了曹操。如果鲁肃当初随着刘晔去了，这条线走下去，他临了粗拙率亦然曹操的东说念主。
第二，周瑜对鲁肃是真爱。你想，周瑜在江东如故很有地位了，他完全没必要去遮挽一个“吃闲饭”的一又友。但他不仅遮挽了，还凯旋引荐给了孙权，这证实周瑜对鲁肃的才能有统统的信心。
第三，孙权和鲁肃的此次相见，成立了三国历史上最遑急的战术对话之一。
比诸葛亮早七年的“榻善策”
公元200年，也即是建安五年，孙权刚刚交班不久。这一年孙权才十八岁，一个毛头小子，接办了哥哥孙策留住的江东基业。说真话，那时江东的时势并不乐不雅——里面东说念主心不稳，外部劲敌环伺，北边是曹操，西边是刘表，谁都想咬一口这块肥肉。
孙权心里没底，就问鲁肃：“如今汉室倾危，四方扯后腿，我罗致了父兄的基业，想成立皆桓公、晋文公那样的霸业，先生您认为我应该怎么办？”
鲁肃的修起相配有好奇，也极其斗胆。他先给孙权泼了一盆冷水：“当年汉高祖刘邦想尊崇义帝，结果被项羽给害了。现在的曹操，就跟当年的项羽不异。将军您想成立皆桓公、晋文公的霸业？说真话，汉室如故扶不起来了，曹操也暂时打不外。”
这话说得够直白了吧？淌若遭逢个小心眼的带领，可能赶快就突破了。但孙权莫得，他链接听。
鲁肃接着说：“为将军计，惟有鼎足江东，以不雅世界之衅。”
什么好奇？即是让孙权先安身江东，坐山不雅虎斗，不要急着去争世界。然后趁着朔方乱局不决，向西发展，先干掉黄祖，再拿下刘表，占据所有长江上游。比实时机熟练，“称帝建号，谋取世界”。
这个战术操办，自后被史学家称为“榻善策”。
为什么叫“榻善策”？因为在古代的语境里，“榻”不是睡眠的床，而是坐卧两用的产品，雷同至今天的沙发。鲁肃和孙权是坐在沙发上聊的，是以叫“榻善策”。
这里有一个尽头要道的时候点：公元200年。而诸葛亮驰名的“隆中对”是哪一年？公元207年。也即是说，鲁肃提议“三分世界”的战术构想，比诸葛亮早了整整七年。
你仔细对比一下“榻善策”和“隆中对”，会发现两者的想路惊东说念主地相似：都是先占据一块笔据地（孙权占江东，刘备占荆州、益州），然后向外膨大，比及世界有变再北伐。只不外鲁肃靠近的是孙权，诸葛亮靠近的是刘备，两个东说念主的身份不同，具体的表述略有互异汉典。
这就引出了一个很有好奇的问题：到底是鲁肃影响了诸葛亮，照旧两个东说念主英雄所见略同？
从时候上看，鲁肃提议“榻善策”的时候，诸葛亮还在隆中种地，两个东说念主应该莫得交集。但从自后的历史来看，两个东说念主如实见过面，并且不啻一次。赤壁之战前，鲁肃出使荆州，在当阳长坂遭逢了刘备，然后就随着刘备见到了诸葛亮。那一年是公元208年，鲁肃的“榻善策”如故提了八年，诸葛亮的“隆中对”也提了一年。
我个东说念主的看法是：两个东说念主都是顶级战术家，都识破了那时的世界大势——汉室如故名存实一火，曹操暂时不可慑服，剩下的即是如安在夹缝中求糊口、谋发展。只不外一个是从江东的角度想考，一个是从刘备的角度想考，临了的论断尽然同归殊涂。
鲁肃的“榻善策”在那时引起了很大的争议。张昭外传了之后，跑到孙权眼前起诉，说鲁肃这个东说念主“少小粗拙，未可用”，还说他不谦善、太轻易。但孙权莫得答理张昭，他心里了了，鲁肃说的是真话，天然不顺耳，但管用。
赤壁之战背后的果真推手
说到赤壁之战，大部分东说念主猜测的是周瑜火烧军舰、诸葛亮借东风。但我要告诉你，果真在幕后鼓舞这场战役的东说念主，是鲁肃。
公元208年，曹操率雄兵南下，荆州刘表的男儿刘琮不战而降。刘备被打得丢盔弃甲，一齐南逃。江东这边亦然一派心焦，孙权部属的文臣武将分红了两派：以张昭为首的主降派认为曹操势大，不如纳降；以周瑜为首的主战派认为可以一战，但东说念主数不占上风。
这时候孙权最需要的是什么？不是军事上的建议，而是一个能够让他下定决心的东说念主。这个东说念主即是鲁肃。
鲁肃是怎么作念的？他先找到孙权，说了这样一番话：“将军您看，像我鲁肃这样的东说念主，纳降了曹操，曹操至少还能给我个小官作念作念。但将军您呢？您纳降了曹操，您能去哪儿？”
这句话击中了孙权的关键。是啊，臣子纳降了换个雇主还能链接当官，但主公纳降了，那即是砧板上的肉，任东说念垄断割。鲁肃的这番话，让孙权绝对打消了纳降的念头。
接下来，鲁肃主动请缨，出使荆州，去集中刘备。你要知说念，那时刘备被打得简直一网尽扫，部属只剩几千东说念主，豆剖瓜分。换作念别东说念主，可能根柢看不上这个高低的皇叔。但鲁肃不不异，他有战术目光——他知说念，要对抗曹操，必须合股一切可以合股的力量，而刘备即是最佳的盟友。
鲁肃在当阳长坂找到了刘备，两个东说念主一碰面，鲁肃就开门见山：“刘备兄，我们合股起来通盘打曹操吧。”刘备天然馨香祷祝，于是就有了自后的孙刘定约。
这里有一个很有好奇的细节：鲁肃见到刘备之后，还有利跟诸葛亮交上了一又友。汗青上说两个东说念主“甚相崇拜”，也即是相互抚玩。这在那时是很远离易的——一个是东吴的谋士，一个是刘备的智囊，按理说是竞争敌手，但两个东说念主都很有花式，知说念结合比对抗更遑急。
赤壁之战的结果全球都知说念了，孙刘联军一把火烧了曹操的军舰，曹操狼狈北归。这场战役奠定了三国鼎峙的基础，也让鲁肃在孙权心中的地位直线高潮。
战后孙权大宴群臣，躬行到门口理睬鲁肃，还问他：“子敬，我躬行下马理睬你，够好奇了吧？”鲁肃的修起很有好奇：“不够。比及将军您威加四海、灭亡世界，用安车软轮来接我，那才够好奇。”
你听听这话，多自信、多狂傲。这那处是《三国演义》里阿谁敦厚巴交的鲁肃？这分明是一个有贪图、有抱负的战术家。
借荆州的真相：不是被骗，而是战术
赤壁之战后，刘备占据了荆州南部的四个郡，但荆州的南郡和襄阳还在东吴手里。刘备就跑到京口去见孙权，申请把南郡借给他，这样他才能有个笔据地，向西发展取益州。
这件事在《三国演义》里被容貌成了鲁肃被诸葛亮忽悠的“名格式”——诸葛亮用一纸借约就把鲁肃给骗取以前了，自后鲁肃三番五次去讨帐，都被诸葛亮用各式根由应对以前，临了落得个“刘备借荆州，有借无还”的见笑。
但历史上的真相完全不是这样。
领先，“借荆州”这个说法本人即是有问题的。刘备借的不是所有荆州，而是荆州的南郡。并且这个“借”不是刘备片面要求的，而是鲁肃主动劝说孙权应承的。
你没看错，是鲁肃劝说孙权把南郡借给刘备的。
为什么会这样？因为鲁肃看得更远。他给孙权分析说：“曹操天然暂时被打退了，但实力还在，随时可能卷土重来。我们现在跟刘备是盟友，如果把南郡借给他，他就能站稳脚跟，成为我们朔方的障蔽。就算将来刘备坐大了，也比曹操凯旋恫吓我们要好。多一个一又友总比多一个敌东说念主强。”
孙权被劝服了，于是把南郡借给了刘备。
这件过自后被许多东说念主诟病，认为鲁肃太灵活，把东吴的土地白白送给了刘备，为自后关羽坐大埋下了隐患。但你仔细想想，在那时的情况下，鲁肃的弃取其实是合理的：
第一，东吴天然打赢了赤壁之战，但自身也亏蚀不小，莫得能力单独对抗曹操。
第二，刘备那时如实是劣势的一方，给他一块土地，让他去对抗曹操，对东吴只消自制莫得坏处。
第三，鲁肃并不是白白把南郡送给刘备，而是成立在一个战术判断上——刘备会服从承诺，将来会匡助东吴通盘对抗曹操。
可惜的是，自后的事情并莫得按照鲁肃的预见发展。刘备取了益州之后，实力大增，就不太把东吴放在眼里了。孙权派东说念主去讨还南郡，刘备推三推四，找各式借口不肯还。这即是“刘备借荆州，有借无还”的由来。
但你要留心一个细节：这个“有借无还”并不是鲁肃被骗的结果，而是刘备深仇大恨的结果。鲁肃当初借出南郡的时候，并莫得被任何东说念主忽悠，他是流程三想尔后行的。只是自后的时势变化超出了他的预期，刘备这个东说念主也如实不够仗义。
单刀赴会的真相：谁吓唬谁？
“单刀赴会”是《三国演义》里另一个相配驰名的桥段——关羽一个东说念主带着青龙偃月刀去赴鲁肃的宴席，把鲁肃吓得神不守舍，临了在关平、周仓的策应下安全复返。这个故事把关羽塑酿成了孤胆英雄，把鲁肃塑酿成了怕死鬼。
但历史真相再次颠覆了你的剖释。
领先，单刀赴会这件事如实发生过，但主角不是关羽，而是鲁肃。
事情的布景是这样的：刘备借了南郡之后不肯退回，孙权派鲁肃去跟关羽酌量。两边商定在阵前相见，各自只带佩刀，不带士兵。
鲁肃到了商定的地点，关羽也来了。两个东说念主坐下来谈，鲁肃义正词严地责难关羽深仇大恨，要求他退回南郡。关羽部属的一个东说念主插嘴说：“土地这东西，谁有要领谁占，凭什么一定要还？”鲁肃赶快就火了，厉声呵斥阿谁东说念主。
关羽是什么响应？汗青上记录的是“羽不敢相逼”，也即是关羽被鲁肃的阵容镇住了，不敢鼠目寸光。临了此次酌量天然莫得实现什么本色性效果，但鲁肃的推崇一丝都不怂，反而很硬气。
你认为奇怪吗？一个武将一个文吏，怎么反而是文吏把武将给镇住了？
其实一丝都不奇怪。鲁肃蓝本即是个习武之东说念主，身高体壮，性格高亢，年青时就常常带着乡里的青少年操练时间。他不是那种心虚无力的书生，而是琴心剑胆的东说念主物。靠近关羽这样的猛将，他涓滴莫得怯场，这本人就证实了他的胆识和顺度。
至于《三国演义》里把鲁肃写成被关羽吓得一跌颓丧的形象，那隧说念是演义的艺术加工。罗贯中为了杰出关羽的英雄形象，把鲁肃当成了叩门砖。
周瑜临终前为什么保举鲁肃？
公元210年，周瑜病危。这位东吴的军事天才在临终前给孙权上了一说念疏，内容相配遑急。他在疏中说：“目下世界，适值风雨漂摇，这是我昼夜忧虑的事情。但愿主公能未焚徙薪，然后才能安乐。现在既然如故跟曹操为敌，刘备又在公安，边境格式病笃，匹夫还莫得完全规复，应该找一个良将来坐镇。鲁肃这个东说念主，有聪惠有才干，足以担当这个重负，请让他接替我的位置。”
孙权选定了周瑜的建议，让鲁肃接替周瑜的兵权，统治周瑜留住的四千戎马，自后又舒服提升为奋武校尉、偏将军、汉昌太守、横江将军。
周瑜临终前保举鲁肃，这是一个相配值得深想的细节。
要知说念，周瑜和鲁肃天然是好一又友，但在战术上其实是有永诀的。周瑜对刘备一直心存留神，主张把刘备领域起来，以至也曾建议孙权把刘备软禁在江东。而鲁肃则主张合股刘备对抗曹操，认为孙刘定约不可破碎。
但周瑜在临终前，照旧保举了鲁肃。这证实什么？证实周瑜这个东说念主有花式，有襟怀。他知说念我方的主张无意是对的，也知说念鲁肃的能力足以胜任，是以他放下了个东说念主的永诀，把东吴的畴昔奉求给了鲁肃。
这种襟怀，在三国阿谁尔虞我诈的年代，瑕瑜常繁难的。
鲁肃与诸葛亮：英雄惜英雄
说到鲁肃和诸葛亮的关系，许多东说念主可能以为两个东说念主是“敌手”——一个是东吴的谋士，一个是蜀汉的智囊，态度不同，天然是敌手。
但历史记录恰恰违犯，鲁肃和诸葛亮的关系相配好。
两个东说念主第一次碰面是在赤壁之战前，鲁肃出使荆州，在当阳长坂见到了刘备，然后随着刘备见到了诸葛亮。汗青上说两个东说念主“甚相崇拜”，也即是说相互相配抚玩。
这种抚玩是发自内心的。两个东说念主都襟怀世界，都有战术目光，都知说念孙刘定约的遑急性。在赤壁之战期间，两个东说念主密切配合，为战役的生效作念出了庞大孝顺。
自后鲁肃归天的时候，发生了一件很有好奇的事：孙权躬举止鲁肃发丧，而远在蜀汉的诸葛亮，也为他举行了怀念庆典。
一个东吴的大臣归天，蜀汉的丞相为他举哀，这在三国历史上是旷古绝伦的。这不单是是因为两个东说念主私情好，更因为诸葛亮知说念，鲁肃是孙刘定约的基石，鲁肃一死，这个定约就危境了。
自后的历史也证明了诸葛亮的担忧是对的。鲁肃身后，吕蒙接替了他的位置。吕蒙跟鲁肃不不异，他对刘备集团莫得好感，一直主张武力夺取荆州。公元219年，吕蒙白衣渡江，偷袭荆州，关羽兵败被杀，孙刘定约绝对破碎。天然自后两国又从头修好，但裂痕如故很难弥补了。
如果鲁肃多活几年，荆州之争会不会有不同的结局？这个问题谁也给不出谜底，但至少有一丝可以细目：鲁肃辞世的时候，东吴和蜀汉之间天然也有摩擦，但从来莫得果真撕破脸。鲁肃就像一根纽带，把两个国度牢牢地拴在了通盘。
鲁肃的归天与身后事
公元217年，鲁肃在坐镇巴丘的任上归天，年仅四十五岁。
四十五岁，正大丁壮，正是泄露抱负的好时候。他的归天，对东吴来说是一个庞大的亏蚀。
汗青上对鲁肃的归天只消寥寥几札记录，但有一句话尽头让东说念主动容：“既卒，吴蜀皆为举哀。”他归天后，吴国和蜀国都为他举行了怀念庆典。
这在三国阿谁你死我活的时间，是何等萧索的一件事。一个东说念主的归天，能让两个报怨的国度同期悼念，这证实他的为东说念主、他的花式、他的影响力，如故迥殊了国界的铁心。
鲁肃被安葬在岳阳，也即是他当年坐镇的巴丘。据说他的墓就在今天岳阳楼的东南侧，当地东说念主为了牵记他，立了一块“东吴鲁太傅之墓”的碑。墓两侧有一副春联，写得尽头好：“扶帝烛曹奸，所见在荀彧上；侍吴亲汉胄，此心与武侯同。”
这副春联什么好奇？上联说鲁肃的见解比荀彧还要高——荀彧是曹操最遑急的谋士之一，匡助曹操奠定了朔方霸业的基础。把鲁肃跟他比，可见评价之高。下联说鲁肃的心怀跟诸葛亮是不异的——两个东说念主都是襟怀世界、以大局为重的东说念主物。
这个评价，我认为相配中肯。
聊到这里，你可能会有一个疑问：既然鲁肃这样狠恶，为什么在《三国演义》里会被塑酿成一个奉命惟谨的敦厚东说念主？
这个问题其实不难修起。
领先，罗贯中写《三国演义》是有态度的——他尊刘贬曹，把刘备集团手脚正宗来写。为了杰出诸葛亮的明鉴万里、关羽的忠义无双，就需要有一些副角来映衬。鲁肃即是这样一个副角——他的“敦厚”映衬了诸葛亮的“明智”，他的“恇怯”映衬了关羽的“勇猛”。
其次，鲁肃这个东说念主物的性格性格，如实不太得当演义创作。他不像周瑜那样英姿勃发，不像诸葛亮那样明鉴万里，也不像关羽那样浩气凛然。他的性格是求实、矜重、有大局不雅，这些品性在实践生活中很可贵，但在演义里就不够“戏剧化”。
第三，鲁肃的战术目光太过超前。他提议的“榻善策”比诸葛亮的“隆中对”早了七年，但在演义里，诸葛亮的形象太过留意，鲁肃的光泽被完全笼罩了。
还有一个更遑急的原因：鲁肃一世坚抓的“孙刘定约”战术，在他归天后被东吴扬弃了。吕蒙偷袭荆州、杀死关羽之后，吴蜀两国绝对突破。天然自后又重修旧好，但鲁肃的战术被证明是正确的——莫得孙刘定约，吴蜀两国都不可能单独对抗曹魏。但这个时候鲁肃如故归天了，莫得东说念主会为他的战术正名。
到了后世，随着《三国演义》的庸俗流传，鲁肃的形象就被绝对固化了——一个真挚敦厚、不专权略、被诸葛亮和周瑜夹在中间的老好东说念主。
这个形象跟真实的历史收支十万八沉。
真实的鲁肃是什么样的东说念主？
如果你问我，真实的鲁肃到底是个什么样的东说念主，我会用四个词来抽象：高亢、求实、有花式、有担当。
高亢——这个无谓多说，三千斛食粮说送就送，这种气魄不是一般东说念主能有的。
求实——他不像那些泛论家，整天把“匡扶汉室”挂在嘴边。他看得很了了，汉室如故扶不起来了，当务之急是保住江东，图谋发展。这种求实的派头，在那时是很远离易的。
有花式——他提议“榻善策”，建议孙权“鼎足江东，以不雅世界之衅”，这是一种宏不雅的战术视线。他知说念什么时候该打，什么时候该和，什么时候该忍。借荆州给刘备这件事，在许多东说念主看来是“资敌”，但从战术上看，这恰正是他花式大的体现。
有担当——赤壁之战前，所有东说念主都拿不定主意的时候，他站出来力主抗曹。周瑜归天后，他接替了周瑜的位置，承担起了坐镇荆州的重负。单刀赴会的时候，他靠近关羽毫无惧色，不容争辩。
鲁肃还有一个尽头可贵的方位：他不是一个恋战分子。在三国阿谁顾惜武力、顾惜野心的年代，许多东说念主都把“干戈”当成照应问题的惟一技能。但鲁肃不不异，他知说念战役不是方针，而是技能。如果能通过酬酢技能照应问题，就尽量不要干戈。
这一丝，他跟诸葛亮很像。两个东说念主都知说念，孙刘定约一朝破碎，对谁都莫得自制。是以两个东说念主都在拚命顾惜这个定约，尽管中间有许多摩擦和矛盾。
鲁肃归天后，孙权也曾对陆逊说过一段话，评价鲁肃这个东说念主。他说：“子敬当初来江东的时候，就跟我谈了‘榻善策’，这是他的所长。自后曹操南下，我召集全球有计划，子敬劝我抵御，这是他的第二个所长。我派他出使荆州，他跟刘备、诸葛亮定下了定约的谋略，这是他的第三个所长。”
孙权对鲁肃的评价是很高的。但有好奇的是，孙权自后也品评过鲁肃，说他“借荆州给刘备”这件事作念得不合。但我认为，这是孙权自后的“过后诸葛亮”。在那时的情况下，借荆州给刘备是最合理的弃取，只是自后的时势变化超出了所有东说念主的预期。
如果鲁肃多活几年
历史最迷东说念主的方位，就在于它的不可逆性。我们恒久不知说念“如果”会带来什么。
但如果鲁肃多活几年，三国历史会不会有所不同？这个问题值得想一想。
鲁肃归天于217年，两年之后，219年，吕蒙就偷袭了荆州，关羽兵败被杀。如果鲁肃还辞世，这件事会不会发生？
我认为粗拙率不会。因为鲁肃是孙刘定约的刚烈顾惜者，他不会允许吕蒙去偷袭关羽。并且鲁肃在军中的威信很高，他谈话的重量不是吕蒙能比的。如果鲁肃还活着，他会想尽一切想法去化解孙刘之间的矛盾，而不是让矛盾激化到武器相见的地步。
退一步说，即使孙刘之间的矛盾无法调和，鲁肃也会用一种更和善、更体面的方式去向理。他不会像吕蒙那样搞偷袭，那样作念天然取得了荆州，但也绝对得罪了刘备，为自后的夷陵之战埋下了伏笔。
而夷陵之战，是吴蜀两国兰艾同焚的一场战役。如果这场战役能够幸免，吴蜀两国的实力都会更强，对抗曹魏的胜算也会更大。
天然，这些都是忖度。历史的车轮不会因为一个东说念主的死活而住手动弹，但一个东说念主的死活，如实可以更动许多东西。
如今在湖北岳阳，至今还有鲁肃的墓。天然历经沧桑，但墓碑依然兀立在那里，上头刻着“东吴鲁太傅之墓”几个字。
据说每年都有许多东说念主去祭拜他，其中不少是三国的醉心者。他们去那里，不是为了看什么壮不雅的建筑，也不是为了什么旅游打卡，而是单纯地想向这位被历史低估的战术家抒发敬意。
如果你有契机去岳阳，可以去望望他的墓。站在那里，想一想快要两千年前，一个身高体壮、仗义疏财的年青东说念主，从安徽定远开赴，一齐走到江东，成为东吴最遑急的战术家之一。他提议了“榻善策”，鼓舞了赤壁之战，借出了荆州，顾惜了孙刘定约。他用我方的一世，诠释了什么叫“花式”，什么叫“担当”。
鲁肃莫得诸葛亮那么出名，莫得周瑜那么英俊标识，也没关联羽那么忠义无双。但他用我方的方式，在三国历史上留住了浓墨重彩的一笔。
他不是敦厚东说念主开云体育，他是真英雄。